在谈论“长谷”电视连续剧之前，有必要介绍一块砖头。 1976年，考古学家发现了已故的汉汉王朝（Han Han Dynasty）的砖头铭文，位于安河（Anhui）Bozhou Yuanbaokeng村的CAO部落墓。它们上面有一块巨大的砖块，在东汉王朝的第三年中，即公元170。上面刻有26个单词：“王富，你要我把它变成一个大墙，对我来说是错误的。人们不知道，但你是。熟悉晚期汉朝历史的人在阅读时会感到惊讶。这句话很熟悉。在14年后的圭耶（Guayhe）的第七年中，三个兄弟张王（Zhang Jiao）举起了“天空死了，黄色的天空应该站立”的旗帜，并发起了黄色的头巾起义，摇动东部汉朝。当我年轻的时候，我沉入了三个王国的文化，觉得那是一个许多英雄时期。经过深入研究历史，我意识到，新兴风的背后是“在天空中叹了口气的人们，悬崖的困难消失了”。但是这些描述毕竟太过压倒了。无论是Zhaomin还是Wannian，它们都是抽象的整体概念。直到我看到这个砖头，我才感到一个小人的痛苦。 叶子知道秋天，我不知道汉朝后期有多少人。这个砖是一个很棒的象征。它告诉我们，这三个王国的混乱时代不仅是因为英雄的愤怒，而且是Bozhou的小瓦工的愤怒。这个小男人就像在长江上的一滴水一样，不太重要，但是如果成千上万的水都有相同的欲望并朝着相同的方向移动，它可以聚集在一条大河中，并发展我们所熟悉的历史趋势。历史的方向是不受许多人的意志的驱使。这就是我对人们历史的看法。有一次，我教了儿子“骑着红色的尘埃，con子在微笑，没人知道那是七叶树。”突然我想：我们经常关心“乘坐红色尘埃”的原因和果实，但我们很少关注“乘坐红色尘埃”。没有人关心莱切的到来。在“后来的书”中有记录在汉族皇帝统治期间，莉奇（Litchi）能够在汉恩（Han）统治期间打球。 “一英里处，距山上五英里，急忙堵住危险，死者正在路上。”此描述着重于运输Litchi的困难，但观点仍然没有详细详细介绍。我已经担任上班工作了10年，所以我通常会从服务人员的成员那里研究问题。携带刑事时，应该有一个特定的负责官员，对吗？他应该感觉如何当他收到这样的工作时？整个计划需要多少预算？有多少个部门被固定了？如何证明运输路线设计？如何撰写有关维持湖泊的科学研究报告？物流时间表什么时候？我很惊讶地看到，将莱奇人从兰金（Lanking）到昌扬（Changan）是一项超级繁琐的任务。经过一个小的模拟后，我的头感觉就像即将爆炸。想一想官员对此事的压力特别负责。 “ lychees in chang'an”的故事从它开始。起初我没有很多想法，我只是想写一部古老的上班族的轻量级喜剧。一点lychee绑架了一名军官的命运；一名官员的命运为更多人的命运做出了改变。如果我们利用人民的历史观点逻辑来思考lychee Lychee的著名历史事件，我们会知道这不仅仅是一个简单的story带lychees，但试图进入社会的质地。我总是遵守创建历史小说的三个原则：巨大的天气，小人物和深度削减。所谓的“大时光”是显示一定历史时期的某些特征。所谓的“小人物”是从底部的角度评估这个伟大的季节，以便他们可以看到许多问题的本质并获得最广泛的吸引力和共鸣。 SO被称为“深度切口”是指专注于某物和某人，缩小主题，加深视角，达到其本质，并专注于共同的例子和共同角色。创建“在Changan中”的过程是遵循这三个原则，并开始按顺序思考。因此，它也从原始的作业日志变为今天。在“关于历史和历史戏剧”中，教授BYG。好吧，艺术小说不是关于小说的，而是关于历史马的完全掌握使用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点和方法对历史材料进行分析，然后在此基础上创建一个小说。创作历史小说非常重要。只有通过提倡人们对历史的看法和对历史本质的正确理解，我们才能创作出为公众而闻名的文学和艺术作品。小编：在谈论“长谷”电视连续剧之前，有必要介绍一块砖头。 1976年，考古学家在安海省Bozhou的Yuanbaokeng村的CAO家族中。
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